Извлечённые пользы

• •Обет не узаконен шариатом, однако если человек дал обет, то он обязан исполнить его, если только он не является ослушанием Аллаха.
• •Причина запрета в том, что обет не приносит блага, потому что он никоим образом не изменяет предопределённое Аллахом и дабы давший обет не думал, что обрёл желаемое благодаря обету. Всевышний Аллах не нуждается в этом.
• •Аль-Куртуби сказал: «Этот запрет относится к тому случаю, когда человек говорит, например: "Если Аллах исцелит моего больного, то я обязуюсь подать такую-то милостыню". Нежелательно это потому, что человек ставит упомянутое действие, являющееся приближением к Аллаху, в зависимость от исполнения своего желания, и внешне это выглядит так, будто человек не удосужился совершить данное действие просто ради приближения к Всевышнему Аллаху, а совершает его только в обмен на что-то. Ведь выходит, что если Аллах не исцелит его больного, то он не станет подавать милостыню, которую обязался подать в случае его исцеления, а это положение скупого, который отдаёт что-то из своего имущества только в обмен на немедленную компенсацию, обычно превосходящую то, что он отдаёт».