عن صفوان بن يَعْلَى: أنَّ يَعْلَى قال لعمر رضي الله عنه : أَرِني النبيَّ صلى الله عليه وسلم حِين يُوحَى إليه، قال: «فبيْنَما النبي صلى الله عليه وسلم بالجِعِرَّانة، ومعه نَفَرٌ من أصحابه، جاءه رجل فقال: يا رسول الله، كيف ترى في رجل أحْرَم بعمرة، وهو مُتَضَمِّخٌ بطِيب، فسكت النبيُّ صلى الله عليه وسلم ساعة، فجاءه الوحْي، فأشار عمر رضي الله عنه إلى يَعْلَى، فجاء يَعْلَى وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوْب قد أُظِلَّ به، فأَدخَل رأسه، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْمَرُّ الوجه، وهو يَغِطُّ، ثم سُرِّيَ عنه، فقال: «أين الذي سأل عن العمرة؟» فأُتي برجل، فقال: «اغسل الطِّيبَ الذي بِكَ ثلاث مرات، وانزِعْ عنك الجُبَّة، واصنع في عُمرتك كما تصنعُ في حَجَّتك» قلت لعطاء: أراد الإنقاء حين أمره أن يغسل ثلاث مرات؟ قال: «نعم».

Сафван ибн Яля передаёт, что Яля сказал Умару (да будет доволен им Аллах): «Покажи мне Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в момент, когда ему будет ниспосылаться Откровение». Он сказал: «И вот когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был в аль-Джиирране с несколькими сподвижниками, к нему пришёл некий человек и сказал: “О Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), что ты скажешь о мужчине, который вошёл в состоянии ихрама для умры, умащённый благовониями”. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) молчал некоторое время, а потом ему стало ниспосылаться Откровение и ‘Умар подал Яля знак. Яля подошёл, а Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был прикрыт одеждой, и он засунул голову под эту одежду и увидел, что лицо Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) покраснело, а сам он тяжело дышит. А потом это состояние прошло, и он спросил: “Где тот, кто спрашивал об умре?” И того человека привели. [Пророк (мир ему и благословение Аллаха)] сказал: “Трижды смой с себя благовония, которые на тебе, и сними с себя джуббу и делай в своей умре то же, что делаешь в хадже”». Передатчик сказал: «Я спросил Ата: “Он имел в виду тщательное мытье, когда велел ему омыться трижды?” Тот ответил: “Да”».

Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

Яля ибн Умайя попросил Умара (да будет доволен Аллах ими обоими): сообщи мне, когда Пророку (мир ему и благословение Аллаха) будет ниспосылаться Откровение, чтобы мне увидеть его в этом состоянии и узнать, как это происходит. И однажды, когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находился в аль-Джиирране — месте между Меккой и Таифом, где входят в состояние ихрама жители Мекки, желающие совершить умру, — к нему пришёл человек, который вошёл в состояние ихрама для умры, причём его тело и одежда были умащены благовониями. Он спросил, что ему делать? Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не стал отвечать ему сразу, а потом к нему пришло Откровение, и ‘Умар сделал Яля знак рукой, чтобы он подошёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и увидел, как Откровение ниспосылается ему. И Яля подошёл к нему, а голова Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) была прикрыта одеждой, закрывавшей его от солнца, и он заглянул под эту одежду и увидел, что лицо Пророка (мир ему и благословение Аллаха) покраснело, и слышно было как он тяжело дышит. Затем ниспослание Откровения завершилось, и он успокоился, и сказал тому человеку: «Трижды смой с себя благовония, которые на тебе». Он велел ему устранить следы благовоний с тела и одежды и велел ему снять джуббу, потому что это сшитая одежда, и делать во время умры то же, что делают в хадже, то есть избегать благовоний и остального из того, на что наложен запрет, потому что в умре запрещено делать то же, что и в хадже.