عن أبي هريرة رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّه -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم-: «الشهداء خمسة: المطعون والمبطون، والغريق، وصاحب الهَدْمِ، والشهيد في سبيل الله». وفي رواية «ما تَعُدُّونَ الشهداء فيكم؟» قالوا: يا رسول الله، من قتل في سبيل الله فهو شهيد. قال: «إن شهداء أمتي إذا لقليل» قالوا: فمن هم يا رسول الله؟ قال: «من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في الطاعون فهو شهيد، ومن مات في البطن فهو شهيد، والغريق شهيد».

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пятеро являются мучениками (шахидами): умерший от чумы, умерший от болезни живота, утопленник, погибший в результате обрушения на него чего-либо и погибший на пути Аллаха». А в другой версии говорится: «Кого вы считаете мучениками (шахидами)?» Люди ответили: «О Посланник Аллаха, кто был убит на пути Аллаха, тот и мученик». Он сказал: «Тогда получается, что в моей общине очень мало мучеников!» Они спросили: «Кто же они тогда, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Кто был убит на пути Аллаха, тот мученик, и кто умер на пути Аллаха, тот мученик, и кто умер от чумы, тот мученик, и кто умер из-за [болезни] живота, тот мученик, и кто утонул, тот мученик».

Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

К мученикам относятся пять категорий людей. Это погибший от чумы — тут подразумевается уносящая людские жизни эпидемия; умерший от болезни живота; утонувший, чьё путешествие по морю не было сопряжено с чем-то запретным; погибший в результате обрушения на него, например, стены; и убитый на пути Аллаха. Это наивысшая категория мучеников. Сюда относятся и те, кто погиб на пути Аллаха, но не в результате сражения. Первые четыре категории считаются мучениками в том, что касается норм, связанных с миром вечным, а в этом мире их тела омывают и по ним совершают погребальную молитву. И в хадисе не имеется в виду, что только представители названных категорий являются мучениками.