Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил местному жителю продавать за приезжего. И не взвинчивайте цены, и не должен человек перебивать торговлю брату своему, и не должен он перебивать ему сватовство, и не должна женщина просить развода для сестры своей, дабы вылить то, что в посуде её».

Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

Снисходительный Шариат заботится об устранении любых причин вражды и ненависти между членами мусульманского общества, и это явно видно в этом хадисе. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил предлагать за товар завышенную цену не ради того, чтобы на самом деле купить его, а просто ради того, чтобы продавец получил больше прибыли или ради того, чтобы навредить покупателю, вынуждая его покупать товар по завышенной цене. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил это потому, что это действие сопряжено с ложью и введением покупателя в заблуждение, и ведёт к повышению цен на товар путём хитрости и обмана. Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил местному жителю продавать за приезжего, потому что местный знает цены на данный товар и будет продавать его по ценам не ниже обычных, и покупатели лишатся возможности купить этот товар подешевле. А Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Позвольте людям получать отмеренный им Аллахом удел друг от друга». Когда товар продаёт тот, кто его привёз, он обычно проявляет гибкость в цене и делает скидки. И запрет местному жителю продавать за приезжего его товар заодно сдерживает и местных продавцов, не позволяя им завышать цены. Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил мужчине свататься к женщине, к которой уже посватался другой, до тех пор, пока ему не станет известно, что посватавшийся получил отказ. Причина этого предписания в том, что перебивание сватовства порождает вражду и ненависть, а также ведёт к потере удела. Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил женщине просить мужа развестись с другой его женой или настраивать его против неё и ссорить их в попытке разлучить их. Это запрещено, поскольку приводит к очень скверным последствиям и становится причиной вражды и злобы, а разведённая лишается своего удела. На это указывается в хадисе посредством упоминания об опрокинутой посуде. Под содержимым посуды подразумевается то благо, которое приносит женщине брак, будь то содержание, обеспечение одеждой или прочие супружеские права.