От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто вышел из повиновения и откололся от общины, а потом умер, тот умер смертью времён невежества. И если кто-то сражался под знаменем ложных или смутных идей, гневаясь ради своего племени, призывая к исключительности своего племени или поддерживая свое племя в притеснении других, и был убит, то его смерть будет подобна смерти времён невежества. И кто вышел против моей общины, разя и праведного, и грешника из неё, и не щадя ни верующего из неё, ни того, с кем она заключила договор, тот не имеет отношения ко мне, а я не имею отношения к нему».

Передал Муслим

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что тот, кто выходит из подчинения правителя и отделяется от исламской общины, которая сошлась на признании и присяге имаму (правителю мусульман), а затем умирает в таком состоянии отступничества от общины и непослушания, умирает смертью, подобной смерти людей времён доисламского невежества. Эти люди, люди времён доисламского невежества не подчинялись никакому правителю и не примыкали к единой общине, однако они были разделены на различные группы и племена, которые сражались друг против друга. Также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что тот, кто сражается под знаменем, под которым невозможно различить истину от заблуждения, и проявляет агрессию исключительно из фанатичной привязанности к своему народу или племени, а не ради защиты религии и истины, и при этом он не имеет ни знания, ни ясности, то в случае если такой погибнет в этом состоянии, его смерть будет подобна смерти людей доисламского невежества. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также сообщил, что тот, кто восстал против своей общины, нанося удары и праведникам, и грешникам, не отдавая себе отчёта и не обращая внимания на последствия своих действий, не боясь наказания за убийство верующего, а также кто не выполняет договоры, заключённые с неверующими или с правителями, нарушая их, — становится обладателем тяжких грехов. И тот, кто совершает эти большие грехи, заслуживает строгого наказания.