Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха), Абу Бакр и ‘Умар (да будет доволен Аллах ими обоими) начинали молитву со слов «Хвала Аллаху, Господу миров (Аль-хамду ли-Лляхи Рабби-ль-‘алямин)». А в версии Муслима сказано: «Они не упоминали: “С именем Аллаха Милостивого, Милующего! (Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим)” ни в начале чтения, ни в конце его». А в версии Ахмада, ан-Насаи и Ибн Хузаймы говорится: «Они не говорили вслух: “С именем Аллаха Милостивого, Милующего! (Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим)”». А в версии Ибн Хузаймы говорится: «Они произносили эти слова не вслух».

Передал Ибн Хузейма - Передал ан-Насаи - Передал Ахмад - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

В этом благородном хадисе разъясняется, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и два его сподвижника (да будет доволен Аллах ими обоими) не произносили слова «Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим» в начале «Аль-Фатихи» во время молитвы. А это доказывает, что эти слова не являются частью «Аль-Фатихи». В версии от Ибн Хузаймы говорится, что они произносили эти слова, но тихо, не вслух. Автор «Булюг аль-марам» говорит: «Отрицание в версии Муслима следует понимать в этом смысле, в противовес тем, кто критиковал его». Постоянный комитет по фетвам постановил: «Правильным мнением является то, согласно которому басмаля не является частью ни “Аль-Фатихи”, ни чего-то иного, но она являет собой самостоятельный коранический аят и часть аята в суре “Муравей” в словах Всевышнего: “Поистине, оно — от Сулеймана, и в нём — ‹С именем Аллаха Милостивого, Милующего›” (27:30)». И желательно произносить басмалю в начале каждой суры, за исключением суры «Покаяние», и Сунной является читать её тихо, не вслух, перед «Аль-Фатихой» в молитве.