Ибн ад-Дейлями рассказывает: «Я пришёл к Убайю ибн Ка‘бу и сказал ему: “Душа моя что-то неспокойна в отношении предопределения… Скажи мне что-нибудь — может, Аллах изгонит это из моего сердца”. Он сказал: “Если бы ты потратил на пути Аллаха золото размером с гору Ухуд, Аллах не принял бы его от тебя до тех пор, пока ты не уверуешь в предопределение. И знай, что постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя стороной, не могло тебя постигнуть. Если ты умрёшь, не веруя в это, ты станешь одним из обитателей Огня”. Потом я пришёл к ‘Абдуллаху ибн Мас‘уду, Хузайфе ибн аль-Яману и Зейду ибн Сабиту, и все они передали мне от Пророка, да восхвалит его Аллах и приветсвует, нечто подобное…»

передал Ибн Маджа - передал Абу Давуд - Передал Ахмад

Разъяснение

‘Абдуллах ибн Файруз ад-Дайлями, да помилует его Аллах, передаёт, что душа его была неспокойна в отношении предопределения и он боялся, что это может привести его к отрицанию предопределения. Тогда он отправился к обладателям знания из числа сподвижников Посланника Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветсвует, дабы устранить эти неясности. Таким образом верующий должен спрашивать учёных о том, что ему неясно, следуя словам Всевышнего Аллаха: «Спросите же обладателей Напоминания, если вы не знаете». И все эти учёные сказали ему, что вера в предопределение и его осуществление необходима и что если бы даже тот, кто не верует в предопределение, потратил очень много богатства, то Аллах не принял бы это от него, и что если бы он умер, не веруя в предопределение, то оказался бы одним из обитателей Огня.