عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: حفِظتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين قال: «إن الله مُحسنٌ يحبُّ الإحسانَ إلى كلِّ شيء، فإذا قتلتم فأحسِنوا القِتْلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذَّبحَ، وليُحِدَّ أحدُكم شَفْرَتَه، وليُرِح ذبيحتَه».

Шаддад ибн Аус (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я запомнил от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) [упоминание о] двух вещах: “Поистине, Аллах — Благодеющий, и Он любит благодеяние во всём. И если вам придётся убивать, то делайте это наилучшим образом, и если станете резать животное, то делайте это наилучшим образом, и пусть любой из вас наточит нож и не причиняет животному мучений”» [‘Абду-р-Раззак].

Передал Абду-Раззак - передал Муслим

Разъяснение

Шаддад ибн Аус (да будет доволен им Аллах) сообщает, что он научился от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) двум вещам. Первая — его слова: «Поистине, Аллах — Благодеющий, и Он любит благодеяние во всём». К именам Аллаха относится и имя Благодеющий (Аль-Мухсин). То есть благодетель, одаряющий милостями, милостивый и радеющий. Всевышний Аллах любит благоволение, одаривание милостями, милосердие и радение во всём. Что же касается второй вещи, то она является следствием первой. Это слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «И если вам придётся убивать, то делайте это наилучшим образом, и если станете резать животное, то делайте это наилучшим образом, и пусть любой из вас наточит нож и не причиняет животному мучений». То есть когда вы убиваете того, кого дозволено убивать, — воинствующего неверующего, вероотступника, убийцу и так далее, вы обязаны делать это хорошим способом. И если вам случится резать животное, то вы должны делать это хорошим способом: не причинять животному мучений, хорошо натачивать нож, проводить им по горлу животного с максимальной быстротой и так далее. Желательно также не точить нож на глазах у животного, не резать одно животное на глазах у другого и не тащить животное к месту заклания.