عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: احتَبسَ عنَّا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة من صلاة الصُّبح حتى كِدْنا نتراءى عينَ الشمس، فخرج سريعًا فثوَّب بالصلاة، فصلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجوَّز في صلاته، فلمَّا سلَّم دعا بصوته فقال لنا: «على مَصَافِّكم كما أنتم» ثم انْفَتَل إلينا فقال: «أمَا إني سأحدِّثكم ما حبسني عنكم الغداة: إني قمتُ من الليل فتوضَّأت فصلَّيتُ ما قُدِّر لي فنعَستُ في صلاتي فاستثقلتُ، فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في أحسن صورة، فقال: يا محمد قلت: لبَّيك ربِّ، قال: فيمَ يختصم الملأُ الأعلى؟ قلتُ: لا أدري ربِّ، قالها ثلاثا قال: «فرأيتُه وضع كفِّه بين كتفيَّ حتى وجدتُ بَردَ أنامله بين ثدييَّ، فتجلَّى لي كلُّ شيء وعرفتُ، فقال: يا محمد، قلتُ: لبَّيك ربِّ، قال: فيمَ يختصم الملأُ الأعلى؟ قلتُ: في الكَفَّارات، قال: ما هن؟ قلتُ: مشيُ الأقدام إلى الجماعات، والجلوسُ في المساجد بعد الصلوات، وإسباغُ الوضوء في المكروهات، قال: ثم فيمَ؟ قلت: إطعامُ الطعام، ولِينُ الكلام، والصلاةُ بالليل والناس نِيام. قال: سَلْ. قلت: اللهم إني أسألك فِعْلَ الخيرات، وتَرْكَ المنكرات، وحبَّ المساكين، وأن تغفر لي وترحمني، وإذا أردتَ فتنةً في قوم فتوفَّني غير مفتون، وأسألُك حبَّك وحبَّ مَن يحبُّك، وحبَّ عَمَلٍ يُقرِّب إلى حبِّك»، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها حقٌّ فادرسوها ثم تعلَّموها».

Му‘аз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) сказал: «Однажды рано утром Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) задержался и не выходил на рассветную молитву так долго, что мы едва не увидели солнце. И тут он поспешно вышел, был произнесён призыв на молитву (икама), и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершил с нами молитву, проведя её быстро. Произнеся слова приветствия, завершающие молитву, он обратился к нам громким голосом, сказав: "Оставайтесь на своих местах в рядах так, как вы сейчас сидите". Затем он повернулся к нам и сказал: "Я поведаю вам о том, что заставило меня задержаться на эту утреннюю молитву. Минувшей ночью я проснулся, совершил малое омовение и молился столько, сколько мне было предписано выстоять. Однако во время молитвы я задремал, мое тело отяжелело, и вдруг я увидел моего Благословенного и Всевышнего Господа в наилучшем образе. Он сказал: <О Мухаммад!> Я ответил: <Вот я перед Тобой, Господи!> Он спросил: <Знаешь ли ты, о чём спорят в высшем сонме?> Я ответил: <Не знаю>. Он задал этот вопрос трижды. Тогда я увидел, что Аллах возложил Свою Ладонь между двумя моими лопатками так, что я даже почувствовал прохладу Кончиков Его Пальцев между двумя своими сосками. И тут мне открылись знания обо всём сущем, и я узнал [ответ]. Он сказал: <О Мухаммад!> Я ответил: <Вот я перед Тобой, Господи!> Он спросил: <О чём спорят в высшем сонме?> Я ответил: <О делах, которые служат искуплением для грехов>. Он сказал: <А что это за дела?> Я ответил: <Это — приход пешком на общую молитву, пребывание в мечети после окончания молитвы и тщательное совершение омовения в трудных условиях>. Он спросил: <О чём ещё там спорят?> Я ответил: <О возвышении по степеням>. Он сказал: <А что это за степени?> Я ответил: <Это — угощение людей, обращение с мягкими речами и совершение дополнительной ночной молитвы, когда другие люди спят>. Он сказал: <Проси!> Я ответил: <О Аллах! Поистине, я прошу Тебя внушить мне вершить добро, отказаться от порицаемого и любить обездоленных. И я прошу простить и помиловать меня. И если Ты пожелаешь искушения для какого-нибудь народа, то упокой меня не поддавшимся искушению! И я прошу Тебя о Твоей любви, и любви тех, кто любит Тебя, и любви к таким делам, которые приблизят меня к Твоей любви! (Аллахумма, инни ас`алюкя фи‘ля-ль-хайрат ва таркя-ль-мункярат ва хубба ль-масакин ва ан тагфира ли ва тархамани. Ва иза арадта фитнатан фи каумин фа-таввафани гайра мафтун. Ва ас`алюкя хуббакя, ва хубба ман йухиббукя ва хубба ‘амалин аллязи йукаррибуни иля хуббикя)>". Далее Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Это — истина, изучите и запомните"».

Передал ат-Тирмизи - Передал Ахмад

Разъяснение

Му‘аз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) сообщает, что в один из дней Пророк (мир ему и благословение Аллаха) так припозднился с выходом к людям для проведения рассветной молитвы, что вскоре должно было взойти солнце. Наконец, он поспешно вышел к ним, приказал возвестить о начале молитвы, после чего провёл намаз, быстро закончив его. После завершения молитвы он велел людям оставаться в рядах на своих местах, после чего сообщил им о причине задержки рассветной молитвы. Накануне ночью он проснулся, сделал омовение и совершил столько ракятов молитвы, сколько пожелал Аллах, после чего он задремал прямо во время молитвы. Во сне он увидел своего Всевышнего Господа в наилучшем образе. Аллах спросил его: «О чём ведут беседы приближённые ангелы?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Я не знаю». Этот вопрос был задан три раза, и трижды на него был дан такой же ответ. Тогда Пречистый и Всевышний Господь возложил Свою Ладонь между двумя лопатками Пророка (мир ему и благословение Аллаха) так, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) даже почувствовал прохладу Пальцев Всевышнего на своей груди. Описание, которое Пророк (мир ему и благословение Аллаха) дал Великому и Всемогущему Господу, является истиной и правдой. Поэтому необходимо верить в это описание и признавать его правдивость, ибо так описал Себя Великий и Всемогущий Аллах, и при этом нельзя уподоблять Его творениям. Если же кто-то испытывает трудности в понимании этого описания и оно ему кажется уподоблением Аллаха творениям, то пусть повторит слова тех, которых восхвалил Всевышний Аллах, т. е. обладателей твёрдого знания. Аллах сообщил, что они говорят об иносказательных аятах: «Мы уверовали в него. Всё это — от нашего Господа». Такому человеку не следует обременять себя непосильным знанием, ибо существует опасность того, что из-за этого он обречёт себя на погибель. Поэтому всякий раз, когда верующие слышат подобного рода вещи, они должны говорить: «Об этом нам сообщили Аллах и Его Посланник, а Аллах и Его Посланник всегда изрекают истину». После чего подобные сообщения лишь усилят их веру и подчинение истине. Когда Пречистый и Всевышний Господь возложил Свою Ладонь между двумя лопатками Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ему открылось знание обо всём сущем и он узнал ответ на заданный вопрос. Он сказал: «Они ведут беседы, обсуждения и прения о тех видах дел, которые служат искуплением для грехов». Под словом «споры», которое упомянуто в хадисе, подразумевается либо опережение ангелов друг перед другом в утверждении этих дел и вознесении с ними на небеса, либо их беседы о достоинстве и величии таких дел. К подобным делам относятся следующие: отправление пешком на общую молитву, пребывание в мечети после окончания молитвы с целью произнесения слов поминания Аллаха, чтения Корана, присутствия на уроках либо обучения других людей, а также доведение омовения до конца и мытьё тех частей тела, которые предписаны Шариатом, несмотря на неблагоприятные условия, например, в сильный холод. Затем Господь спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «О чём ещё спорят приближённые ангелы?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Об угощении людей, обращении к людям с мягкими речами и совершении дополнительной ночной молитвы, когда другие люди спят». Потом Пречистый Господь сказал: «Проси Меня о том, чего хочешь!» Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к Нему с мольбой о Его содействии в совершении всех видов добрых дел и отказе от всех видов скверных дел. Он также попросил Аллаха о том, чтобы Он внушил ему любовь к беднякам и нищим, даровал ему прощение и оказал ему милость. Кроме того, если Аллах пожелает подвергнуть искушению какой-нибудь народ или ввести людей в заблуждение, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) попросил Его упокоить себя не поддавшимся искушению и не заблудшим! Наконец, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) попросил Всевышнего о том, чтобы Он наделил его Своей любовью, любовью тех, кто любит Аллаха, а также любовью к таким делам, которые приблизят его к Аллаху. Далее Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил своим сподвижникам, что это видение было истиной, приказав им изучить её и обучиться её смыслам и установлениям.