Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сообщил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передававший слова своего Всеблагого и Всевышнего Господа, сказал: «Поистине, Аллах записал добрые и дурные дела, после чего разъяснил это: “За тем, кто решит совершить доброе дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершённое полное доброе дело. Если он решит [совершить доброе дело] и совершит его, Аллах запишет у Себя [совершение] от десяти до семисот добрых дел, или даже больше. Если он решит совершить дурное дело, но не совершит его, Аллах запишет [за ним] у Себя совершённое полное доброе дело. А если он решит [совершить дурное дело] и совершит его, то Аллах запишет [за ним, лишь] одно дурное дело”»

Передали аль-Бухари и Муслим в своих «Сахихах» в этой формулировке

Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъясняет, что Аллах предопределил хорошие и плохие поступки, а затем Он дал знать двум ангелам то, как эти поступки записывать. Кто желает, намеревается и решается совершить благое дело, для него будет записана награда за одно доброе дело, даже если он его не совершит, а если совершит, то оно будет умножено от десяти до семисот и намного больше раз. Увеличение награды происходит в зависимости от наличия искренности в сердце человека, того, насколько обширна польза от совершенного благого дела и прочих факторов. Кто же желает, намеревается и решается совершить дурной поступок, а затем оставляет его совершение ради Аллаха, то это ему будет записано как совершение одного хорошего поступка. Если он отвлечется от его совершения и оставит его, не начиная выполнять причины для его совершения, то ему за это не будет записано ничего. Если он оставляет его из-за неспособности, то ему запишется в соответствии с его намерением. Если он совершит его, то ему будет записан один плохой поступок.