Ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: «Мы говорили о прощальном хадже, когда Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, ещё находился среди нас, и не знали, что такое прощальный хадж. Но вот Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, восхвалил Аллаха и прославил Его, после чего упомянул о Масихе Даджжале и рассказал о нём подробно. Он сказал: “Какого бы пророка ни послал Аллах, он обязательно предупреждал о нём свою общину. И Нух предупреждал о нём, и пророки после него. И поистине, если он появится среди вас, то даже если что-то останется сокрытым от вас в его положении, то не останется сокрытым от вас [следующее]. Поистине, ваш Господь не одноглазый, и поистине, [Даджжаль] крив на правый глаз, и глаз его похож на выпуклую виноградину. Поистине, Аллах сделал вашу кровь и имущество столь же запретной для вас, сколь запретен этот ваш день в этой вашей земле в этом вашем месяце. Донёс ли я?” Они сказали: “Да”. Он же трижды сказал: “О Аллах, засвидетельствуй!” И он сказал: “Горе вам, смотрите, не становитесь после меня неверующими, которые рубят друг другу головы!”».

Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Разъяснение

‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: «Когда Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, был жив, мы говорили: “Что такое прорщальный хадж?” А мы не знали, что такое прощальный хадж». Прощальный хадж — это хадж, который совершил Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, в десятом году хиджры и в котором он попрощался с людьми. И Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, упомянул о Масихе Даджжале и указал на то, сколь важно и страшно всё связанное с ним. Он настойчиво предостерегал от него, а потом сообщил, что все пророки предостерегали свои общины от Даджжаля, внушая им страх и указывая на величие этого искушения. И он сказал: мол, вам известно, что ваш Господь не одноглазый, а Даджжаль одноглазый, и его правый глаз напоминает выпуклую виноградину. Затем он сказал: поистине, Аллах запретил вам проливать кровь друг друга и отбирать друг у друга имущество без права, таким же образом, каким он сделал священным день жертвоприношения, Мекку и месяц зу-ль-хиджжа. Затем Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, спросил: «Довёл ли я до вашего сведения то, что мне велено было довести?» Они ответили: «Да». Тогда он трижды сказал: «О Аллах, засвидетельствуй, что я довёл это до них». Затем он велел им не становиться после его кончины неверующими, убивающими друг друга.